اجرای سند توسعه مهدویت و انتظار نیازمند تقسیم کار ملی و نهادی است

به گزارش واحد خبری کانون شیفتگان حضرت قائم (عج) به نقل از شبستان ، حجت‌الاسلام «سیدحسین میرمعزی»  در مورد نقش مولفه حکمرانی در سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار، اظهار کرد: از سویی این سند بیانگر چگونگی حکمرانی برای ترویج و توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار در دستگاه حکومت و جامعه است و از سوی دیگر این سند حاکم بر همه اسناد ذیل سند مهندسی فرهنگی کشور, یعنی سندی است بیانگر روش حکمرانی در عرصه فرهنگ کشور و به طور کلی همه اسناد حکمرانی کشور باید در راستای نهادینه شدن فرهنگ مهدویت و انتظار در نظام اسلامی باشند.

تمدن نوین اسلامی در حقیقت زمینه‌ساز تحقق حکومت مهدوی است

مسئول گروه تدوین سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار با اشاره به اینکه بحث رابطه فرهنگ مهدویت و انتظار با حکمرانی اسلامی بحث بسیار مهمی است، تصریح کرد: حکمرانی اسلامی برای تحقق تمدن نوین اسلامی است و تمدن نوین اسلامی در حقیقت زمینه‌ساز تحقق حکومت مهدوی است، بنابراین مهدویت و جامعه مهدوی در حقیقت چشم‌انداز و نقطه‌ای است که باید به سویش حرکت می کنیم و حکمرانی اسلامی برای فراهم آوردن زمینه‌ ها و مقدمات تحقق جامعه مهدوی و ظهور مهدی موعود، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

رئیس پژوهشکده مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت ادامه داد: در نتیجه بسیار مهم است که فرهنگ مهدویت و انتظار برای مسئولان و کارگزاران نظام درست ترسیم شده باشد تا بتوانند در سیاست‌گذاری‌ها و برنامه‌ریزی‌ها به درستی به سمت این هدف گام برداشته و حرکت کنند؛ به همین دلیل یکی از اصولی که در سند مهدویت به آن تاکید شده، این است که باید شبکه سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی، قانونگذاری و مدیریت کشور با فرهنگ مهدویت و انتظار به خوبی آشنا باشند و این فرهنگ در بدنه حکمرانی نهادینه شده باشد.

سند توسعه مهدویت و انتظار نسبت به سایر اسناد، سند مرجع است

وی با بیان اینکه سند مهدویت حاکم بر اسناد دیگر محسوب می‌شود و سند مرجع است، اظهار کرد: این مساله از آن جهت است که حاکمیت و حکمرانی برای تحقق فرهنگ مهدویت و انتظار تلاش می‌کند لذا این سند به عنوان سند حاکم بر اسناد زیرین سند نقشه مهندسی فرهنگی کشور تعیین شده است؛ و با این استدلال باید پذیرفت که این سند، سند مرجع نسبت به همه اسناد حکمرانی کشور است.

نقش مردم در حکمرانی و سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار

ایشان در مورد نقش مردم در این سند بیان کرد: چنانکه مقام معظم رهبری فرمودند از اصول نظام اسلامی مردم‌سالاری دینی است و نظام حکمرانی باید مردم سالار باشد، به همین دلیل در این سند نیز در جریان حکمرانی برای تحقق فرهنگ مهدویت و انتظار مردم نقش اساسی دارند.

رئیس پژوهشکده مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت در ادامه ابراز کرد: به همین دلیل یکی از بندها و اصول و سیاست‌ها همین مساله است که به آن تصریح شده که مردم باید نقش اصلی را توسعة این فرهنگ ایفا کنند و دولت نقش هدایت و نظارت و حمایت را داشته باشد که این مهم در بخش‌های مختلف سند دیده می شود.

حجت‌الاسلام میرمعزی در مورد راهکارهای اجرای سند مهدویت گفت: در خود سند این تدبیر شده که باید تقسیم کار ملی و نهادی در این ستاد صورت بگیرد یعنی باید مشخص شود که نهادهای گوناگون نظام اعم از نهادهای فرهنگی علمی و اجرایی در ارتباط با فرهنگ مهدویت و انتظار هرکدام باید چه نقش و سهمی در توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار باید داشته باشند.

وی یادآور شد: در این راستا یکی از بندهای سند، آن است که باید این نگاشتِ نهادی به صورت مشخص با تعامل ستاد با نهادها تهیه شود و در ستاد فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح و تصویب شود و از طریق این شورا به نهادها ابلاغ شود و در نهایت هر نهادی بخشی از فعالیت‌ها و بودجه خود را برای تحقق اهداف این سند در نظر بگیرد، به هر صورت مهمترین کار ستاد فرهنگ نیز همین است چراکه می‌خواهد جریان مهدویت و انتظار را در همه کشور با توجه به فعالیت‌های همه نهادهای کشور راهبری کند لذا نگاشت نهادی مهمترین کار ستاد محسوب می‌شود.