سوءاستفاده های داعش از روایات و نشانه های آخرالزمانی

 به گزارش واحد خبری کانون شیفتگان حضرت قائم (عج) به نقل از شبستان ، حجت الاسلام والمسلمین عباس جعفری فراهانی، دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه دومین دیدگاه داعشی ها در خصوص آخرالزمان، موضوع «پرچم های سیاه» است، اظهار کرد: داعشی ها در شکل و روش مبارزاتی خود با کفار و مشرکان معتقد به این پرچم های سیاه هستند و روی آن نیز شعار «لا اِلهَ الا الله، محمّد رسولُ الله» را درج کرده اند.

وی با بیان اینکه پرچم سیاه و شعار «لا اِلهَ الا الله، محمّد رسولُ الله» در برخی از قیام ها و نهضت های اعتراض گونه گذشته جهان اسلام وجود داشته است، تصریح کرد: برای مثال هنگام سلطه بنی امیه بر مسلمانان و ظلم و ستم فراوانی که اعمال می کردند، بنی عباس با پرچم های سیاه قیام کردند که سپاه ابومسلم خراسانی از جمله آنها بود و صورت های خود را نیز می پوشاندند و لباس سیاه بر تن می کردند و در نهایت توانستند بنی امیه را از بین ببرند و امروز داعشی ها به پیروی از تاریخ، پرچم های سیاه را برافراشته اند.

جعفری فراهانی با اشاره به اینکه پرچم های سیاه در واژگان عربی «رایات السود» نامیده می شود، تصریح کرد: این واژه در کتاب «الملاحم و الفتن» نیز مطرح شده و داعشی ها در مجلات خود با نام های «دابق» یا منابع دیگر به روایات پیرامون «رایات السود» تمسک کرده و مدعی هستند که ما زمینه سازِ آخرالزمان هستیم که در آن، کفر، شرک و بت پرستی از میان می رود و حق، عدل و توحید واقعی در زمین گسترش پیدا می کند!!!

این کارشناس فِرَق و مذاهب اسلامی اضافه کرد: توحش یکی از سیاست ها و برنامه های داعش برای استقرار حکومت و شورش است و معتقدند از راه ایجاد توحش یعنی سختگیری و مبارزه خونین و سخت، باید دشمن خود را از بین برد که نمونه های فراوانی از این توحش را در رفتارهای آنها دیده ایم و کشتن مخالفان خود بوسیله آتش زدن، در آب غرق کردن، له کردن در زیر ابزارها و ماشین آلات جنگی و یا پایین انداختن از ساختمان از جمله آنهاست که برای ایجاد رعب و ترس در مخالفان و دشمنان خود استفاده می کنند.

آیا جریان داعش همان سفیانی آخرالزمان است؟

وی در پاسخ به این سوال که برخی جریان داعش را با خروج سفیانی به عنوان یکی از نشانه های نزدیکی ظهور تطابق می دهند، این نگرش چه میزان صحیح است، تصریح کرد: روایات پیرامون خروج سفیانی در کتاب های الملاحم و الفتن مطرح شده که برخی از آنها به موضوعات داخلی شیعیان مرتبط است چنان که در روایات شیعه خروج سفیانی، خروج یمانی و دجال را داریم و در خارج مباحث شیعی، یعنی در منابع اهل تسنن همان «الملاحم و الفتن» نیز به دجال اشاره کرده و می گوید: مردم زمانی که در سختی ها و مشکلات فرو می روند، نمی دانند که چه فردی آنها را نجات خواهد داد.

این کارشناس فِرَق و مذاهب اسلامی تاکید کرد: اهل تسنن بر این باورند که این مشکلات بدین جهت است که مردم در توحید و اعتقاد خود به پیامبر(ص) ناخالص اند یا دچار انحرافاتی در دین می شوند و چند راه حل مطرح می کنند نظیر آنکه مسلمانان باید به سلف صالح و توحید خالص باز گردند، روایات و دستورات پیامبر(ص) را بشناسند و دین خود را از انحرافاتی که در آن وارد شده است، پاک کنند.

جعفری فراهانی اضافه کرد: آنها معتقدند زمانی که مردم در دین خود خالص شدند و به پیروی و تمسک به پیامبر(ص) در آمدند و آلودگی و ناروایی ها دور شد، اسلام واقعی ظهور و تحقق می یابد، حق بر مردم جلوه می کند و باطل از میان می رود.

این کارشناس فِرَق و مذاهب اسلامی با بیان اینکه آنها معتقدند در این زمان نزدیک به قیامت می شویم و «اشراط الساعة» پدیدار می شود، تصریح کرد: اشراط الساعه به معنای شروط و نشانه های قیامت است که در زمین مطرح می شود و مردم باید خود را آماده صیحه آسمانی و قیامت کنند.

وی اضافه کرد: معتقدم براساس مبانی اسلام صحیح و شیعی، جریان داعش مانند بسیاری از جریان های انحرافی دیگر است و اصلا قابل تطبیق با سفیانی نیست، جریان داعش مانند تمامی مدعیان دروغین ظهور همچون بهائیت، بابیت، قادیانیه و زیدیه یا مصلحانی که با شعار اصلاح گرایی در جهان اسلام پیدا شدند و بیشتر از اهل سنت بودند مانند سید قطب، سید جمال اسدآبادی، ابوالاعلای معری و ... جریان انحرافی هستند.

داعش؛ جریانی وابسته به غرب است

جعفری فراهانی تصریح کرد: جریان داعش هیچ ارتباطی با جریان های صحیح دینی ندارد بلکه دارای دو جنبه سیاسی و اعتقادی است که در جنبه سیاسی وابسته به غرب است و متفکرانی از سازمان و سرویس های جاسوسی آمریکا و انگلستان در کشورهای اسلامی از جمله عربستان سعودی که وابسته به وهابیت است، برای ایجاد آشوب و گرفتاری در جهان اسلام و درگیر کردن مسلمانان با خود و همچنین قدرت طلبی و توسعه نفوذ آنها و تصاحب ثروت و نفت عراق، این جریان را ایجاد کردند که این حقایق در برخی اسناد و خاطرات شخصیت های آمریکایی مانند خانم کلینتون، وزیر خارجه سابق آمریکا مطرح شده است.

دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: دومین جنبه اعتقادی است به این معنا که گروه های تندروی جهان اسلام که جریان های القاعده و طالبان را در افغانستان و پاکستان ایجاد کرده و به ظلم و ستم پرداخته و متحمل شکست شده بودند، با تمسک به همین مبانی دینی و اعتقادی در منطقه ای دیگر، که به ادعای خودشان دارای پشتوانه مبانی روایتی نیز بود، گروه های جدیدی را ایجاد کرده اند و افراد تندرو دیگر را نیز پیرامون خود جمع کرده و آموزش داده اند و با حمایت های تسلیحاتی و نظامی غرب، اهداف خود را پیش می برند که البته با لطف الهی و آگاهی و حضور مردم در صحنه تاکنون نیز نتیجه ای از اهداف تعیین شده خود، به دست نیاورده اند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: این جریان ها نه تنها تاکنون پیروز نشده اند بلکه روز به روز اخبار شکست و اضمحلال آنها شنیده می شود و ان شاء الله به زودی نیز کاملا مغلوب خواهند شد تا تمام مردم جهان از شر آنها راحت شوند.